Изучение уровня здравого смысла
Уровень здравого смысла свидетельствует о его самобытности. Поэтому то, что здравый смысл может составить проблему, связано только с уровнем здравого смысла. Здравый смысл как содержание в действительности представляет собой вовсе не здравый смысл, а только отдельные знания или же сумму этих знаний. Поэтому если их без изменений привести к среднему числу, то получится не здравый смысл (уровень здравого смысла), а не что иное, как уровень знаний. Подобный уровень знаний, будучи развит до научного на основе организованного знания, а затем и до культурного уровня на основе обобщённого знания, все же не становится уровнем здравого смысла.
Вообще, если оценивать здравый смысл мерками знаний, науки, культуры и т. д., а не его собственной меркой, это приведет к игнорированию его самобытности, которая как раз и отделяет его от знания, науки, культуры и т. п.; в этом случае понятие здравого смысла фактически отбрасывается с самого начала. В результате этого, хотя здравый смысл и был сведен к проблеме знания, науки, культуры и т. д., он постоянно занимал более низкое положение и выступал несовершенными, незрелыми знаниями, наукой, культурой и т. д. И так как предполагалось, что здравый смысл не обладает собственным принципом, то, следовательно, его уровень крайне низок, и поэтому уже нет ничего, что можно поставить ниже здравого смысла. В этих рассуждениях явно проявляется тавтология.
Когда здравый смысл сводят к его содержанию, то это равносильно отождествлению здравого смысла со средним знанием и средней наукой. Действительно, в последнее время ученые нашей страны рассматривают здравый смысл только как негативное явление и утверждают, что его уделом являются вульгаризация, популяризация науки и искусства.
Но если считать, что сущность здравого смысла заключена в его уровне, то понятие здравого смысла следует пересмотреть коренным образом. Тогда и обнаружится, что здравый смысл обладает собственным критерием, имеет свой собственный уровень и выступает в качестве своеобразной нормы (которая независима от уровня знаний), за рамки которой он имеет возможность выйти или присоединить к ней что-либо.
С одной стороны, принято думать, что здравый смысл сам по себе не истина, но, с другой стороны, наоборот, считают, что раз это здравый смысл, значит, это истина. Такое противоречие, такая антиномия или же, вернее, такой паралогизм здравого смысла и есть его сущность. Другими словами, если понять своеобразие здравого смысла, его принцип, его самобытность, то станет понятной и его диалектическая сущность.
Недавно решил открыть новый бизнес-выращивание клубники. Теперь осталось дождаться первого урожая клубники и начать её продавать.